El Profesor Galvano

  Rubén Félix Galvano La problemática de la deuda pública en la Argentina no puede analizarse de manera aislada ni reducirse a la responsabilidad de un gobierno en particular. Se trata de un fenómeno vinculado a problemas estructurales de larga duración: la configuración del sistema productivo, el esquema tributario, la distribución territorial de la población y la persistencia del déficit fiscal y externo. La deuda ha funcionado históricamente como una solución transitoria frente a desequilibrios que no han sido resueltos de fondo. Debe señalarse, además, que la deuda no solo financia el déficit fiscal o las importaciones, sino que con frecuencia financia la salida de capitales de residentes, generando un círculo vicioso en el que el Estado se endeuda en dólares que luego salen del circuito productivo local. Estructura productiva y tensión estructural Uno de los rasgos centrales de la economía argentina es la coexistencia de una estructura productiva primarizada con una sociedad ...

  Escrito por Rubén Felix Galvano Introducción ¿Alguna vez leyeron el libro de Job? O mejor dicho, ¿alguna vez reflexionaron sobre el libro de Job? Hace mucho tiempo pensé que trataba de explicar el porqué del sufrimiento; obviamente ese es el mensaje central, pero la libertad de Dios y su justicia es el elemento fundamental de dicha obra maestra. El debate filosófico En cierta manera, el debate teológico y doctrinal gira en torno a una manera de pensar que ha sobrevivido a lo largo de los años: el famoso "algo habrá hecho". En la antigüedad —como muchos aún hoy— se pensaba que si hacías las cosas bien y no habías pecado, te iría bien y, por lo tanto, no sufrirías. Obviamente, si eras una persona honrada y venía algún mal a tocar la puerta de tu tienda, es que tenías pecados ocultos que omitiste. ¿Por qué? No te diste cuenta, como cuando usas las redes sociales y publicás cosas ofensivas para tu hermano al mismo tiempo. El autor del libro de Job —del que no sabemos quién fue,...

  Escrito por Rubén Felix Galvano Todos conocemos la parábola de la oveja perdida. Una historia sencilla que muestra la relación de la humanidad con Dios. Si la contamos como un bucle, es un resumen perfecto de nuestra historia. Acto primero: una oveja se pierde. Acto segundo: el pastor la va a buscar. Acto tercero: la oveja es encontrada y llevada al redil. Acto cuarto: la oveja vive feliz y tranquila un tiempo… y se vuelve a perder. Por lo que se ve, Jesús se pasa más tiempo buscando ovejas perdidas que sanando enfermos. Él es un buen pastor y un especialista en encontrar ovejas perdidas y traerlas al redil; podemos afirmar que para eso vino. Pero… si el animal no se perdió ¿Jesús va a buscar ovejas fugitivas? Aunque parezca una broma existe una bibliografía extensa de pastores, teólogos y filósofos que han intentado resolver esta pregunta. Con un trabajo detectivesco y forense, han analizado las huellas del hecho, las palabras de otros testigos y han tratado hipótesis muy comple...

  A propósito de la muerte de Yves Lacoste (1929–2026) Escrito por Rubén Felix Galvano  El 20 de junio de 2026 murió Yves Lacoste. Tenía 96 años y había nacido en Fez, en el Marruecos colonial, donde quizás aprendió antes que nadie lo que significaba vivir dentro de un mapa dibujado por otro. Fue geógrafo, profesor emérito de la Universidad París VIII, fundador de la revista Hérodote —la publicación de referencia en geopolítica francesa, que fundó en 1976—[1] y del Institut Français de Géopolitique.[2] Nació el 7 de diciembre de 1929 en Fez, donde su padre, el geólogo Jean Lacoste, trabajaba en el protectorado francés. Desde joven estuvo en contacto con el mundo anticolonialista argelino y fue miembro del Partido Comunista Francés en su juventud.[3] En 1979 obtuvo su doctorado con la tesis Unidad y diversidad del Tercer Mundo, y en 2000 recibió el premio Vautrin-Ludd por su contribución a la geografía.[4] Fue uno de los pensadores que más incomodidad produjo en las academias q...

  Cómo nos engañan nuestros sentidos  Escrito por Rubén Felix Galvano  Una de las cosas que siempre me asombra es la observación de los fenómenos naturales. Por ejemplo, el otro día Venus estaba muy cerca de la Luna. Lo extraño de todo esto es la percepción que tenemos de dicho fenómeno. Desde la enorme distancia a la que nos encontramos, nos parece que ambos cuerpos están próximos entre sí, pero la realidad es que se encuentran muy lejos el uno del otro. Si lo representamos a escala, sería como la distancia que existe entre mi casa en Villa Bosch y la Costanera, o entre la Casa Rosada y Laferrere. Otro de los fenómenos que me gusta observar son las estrellas cuando titilan. Cuando uno va al campo y contempla el cielo nocturno, puede ver que algunas parecen parpadear. Ese efecto no se produce en las estrellas, sino en la atmósfera terrestre, que altera la luz antes de que llegue a nuestros ojos. Sin embargo, lo verdaderamente asombroso es pensar que la luz de muchas de es...

  Escrito por Rubén Felix Galvano  El fútbol para los argentinos no es solo un deporte, es un rincón de nuestra identidad. Es el depósito social de alegrías, sueños. A través del fútbol la mayoría obtiene lo que los políticos y la vida no nos dio. Por lo tanto cada victoria, está cargada con algo más que ganar, es el ideal de heroísmo que se debe cumplir con la victoria. Nuestras leyendas no pelearon contra dragones y monstruos indescifrables, gambetearon adversarios, salieron del barro y son parte de nuestra identidad. Dentro de ese selecto grupo de héroes modernos, hay tres que sobresalen y representan diferentes maneras de triunfar: nuestros técnicos campeones del Mundo. El primero fue César Luis Menotti, “El Flaco”, mediocampista santafesino, que jugó en Rosario Central, que fue compañero de Pelé en Brasil. El Menottismo como filosofía futbolística cree que un equipo debe ser vistoso, se juega bien y con garra. El ejemplo máximo es Kempes en el gol contra Holanda en la fin...